The Speech of Ryo Haruki at the Internationalist Meeting held at Milan 15 July 2023.

On 15 and 16 July, an international conference was organised in Milan, Italy, on the theme "The Crisis of the Imperialist World Order and the Response of the Proletariat". The following is the transcript of the speech given by comrade Ryo Haruki, the delegate of the JRCL (Tankyu-ha).

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Comrades,

The promoting committee has called this Conference in order to organise the struggle of the proletariat against the new imperialist barbarism, facing the returning war in Europe and the growing tensions in East Asia. At this very moment in Ukraine much blood of the proletariat, both Russian and Ukrainian, is being shed and at this very moment in East Asia a military tension is escalated between US-Japan imperialist alliance and China as a new imperialist state. We, who are coming here in response to the call of Italian comrades, must make today's and tomorrow's debates fruitful in order to promote an international anti-war struggle and create unity of the world working class. We, as an anti-Stalinist revolutionary left responsible for the future of the working class in East Asia, would like to point out the following.

(1)
The situation in Japan is so miserable that there is no revolutionary organisation that stands for proletarian internationalism except us. The JRCL-RMF, which does NOT come here, is someone who has already fallen into the chauvinist position of supporting the Zelensky regime. In fact, the JRCL-RMF denounces the rulers of Western imperialism for "hesitating" to supply Ukraine with the most modern weapons. In order to create the international unity of the proletariat, it is absolutely necessary to rigorously criticise their ideology. I want you to look at their writings, which are included in the Proceedings. There are some surprising things in them.
Firstly, they, the RMF, regard President Zelensky as if he were a hero, as if he were the representative of the interests of the Ukrainian working class. But to deny that there is a class conflict in Ukraine and to support the government of the bourgeoisie is the same attitude as the Second International, which changed its position to support the war directives as soon as the First World War began. 
Why do they, the RMF, think this way? Because they refuse both to define the Zelensky regime as a bourgeois state power, and to consider this war of invasion in Ukraine as an imperialist war. This is the second problem. They, the chauvinists, argue that the Ukrainian working class should fight alongside the Ukrainian bourgeoisie against the Russian army because the working class in Ukraine is under attack by the Putin regime in Russia. According to them, the struggle of the Ukrainian army and local defense forces is that of the partisans. But what could be more stupid than this? The Italian Resistance, which once fought against Nazi German rule, also fought to defeat the Padrio regime and the royalists. But the struggle of the Italian Resistance was blocked by Stalin, who had authorised the Bourgeois regime. For those of you who know the history of the Resistance in detail, it should be clear that the argument of the JRCL-RMF is absurd because they call the Ukrainian National Army the "Resistance".
In general, I am well aware that at an international conference such as this it is not a productive way to condemn the other organisations that are participating together. However, as long as we are sure that the common ground for us gathered here, despite our various different opinions, is the position of proletarian internationalism, it is extremely strange that the JRCL-RMF once wanted to present itself here. As cheerleaders of the Zelensky regime and western imperialism, they should leave the place of international cooperation immediately — in fact, they are not presented here.


(2)
Against the chauvinists, we should be clear on the following: the war in Ukraine has announced that the struggle between the imperialist blocs of East and West has entered a new dimension. The Putin regime decided to invade Ukraine not because his personality is as violent as Stalin's, as the JRCL-RMF said, nor because the ideology of the so-called 'Great Russian Chauvinism' is the cause of the war. The Euromaidan 'revolution' of 2014 took place in the context of a move by the Ukrainian bourgeoisie to ally itself with the West and break with Russian imperialism. This was the result of an offensive by Western imperialism to expand its own sphere of influence eastwards. Russian imperialism could not afford to miss this movement. 
Needless to say, I am not claiming that the responsibility for this war in Ukraine lies exclusively on the side of NATO, nor am I trying to excuse Putin. Rather, Russia, which is trying to bring the former Soviet bloc under its own economic and military control, forms an Eastern imperialist bloc with China. I would like to say that this war of invasion in Ukraine is the historical turning point that this Eastern imperialism has started to open military opposition to the West. And the Western imperialist powers will not hesitate to oppose the East militarily as long as they can make the Ukrainian proletariat bleed. And the western imperialism, which once slapped Zelensky on the cheek when he talked about the idea of "neutralisation", is sending the newest weapons one after the other and escalating the war. We should not overlook that these newest weapons include cluster bombs and depleted uranium munitions.
In this respect, it is important to recognise the war in Ukraine and the rising tensions in East Asia as a single interrelated situation. The world has already entered a period of war. The imperialist blocs of East and West will clash everywhere from now on. Ukraine is only one of them. In imperialist wars, it does not matter at all which side starts the military action. I highly praise our Italian comrades for pointing this out. Because in these times of conflicts between the imperialist blocs of East and West, peace is only a truce, a postponement of hostilities. There is no other way to stop the war than for the proletariat to defeat its own bourgeois government within each imperialist blocs. Remembering the spirit of Lenin, we must turn the imperialist war into a civil war. The force for this is the unity of the proletariat.

(3)
Now the question is how to create the unity of the proletariat and how to create revolutionary power. In this respect, we must not only push forward the class struggle that already exists, but each and every one of us, the revolutionary left, must create a new unity of the proletariat, in our own workplaces and so on. In other words, I want to emphasise that it is not enough to build a group of revolutionaries outside the working class, and it is not enough to present a revolutionary program to the working class from outside. Each of us, revolutionaries, are workers at the same time. We should work together with other workers and lead the struggle against the capitalists' offensive in every workplace. Through this struggle we have to create cells of the revolutionary party in every workplace. This is the first step towards building proletarian power. The reason why I stress this is that in order to realise the proletarian revolution, we need to fight for the formation of workers councils.
As you well know, workers' councils were the highest form of the united front of the proletariat that was formed in the Paris Commune, the Russian Revolution and the Hungarian Revolution of 1956. The workers council forms the basic unit of the transitional state of the proletarian dictatorship. When considering the possibility of a proletarian revolution in our time, it is not enough to condemn Stalinism, which denied the importance of workers' councils and suppressed proletarian democracy. We must also draw a lesson from the failure of the Bolsheviks, who realised the revolution with the district soviets as the basic unit, but failed to achieve an organic connection with the workers councils. In this context, we believe it is necessary to study the experience of factory councils in Italy between 1919 and 1920. On the basis of these historical lessons, let us advance towards the establishment of the proletarian power. I would like to raise this issue in order to advance the unity of the proletariat.

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(以下に掲載するのは、イタリア・ミラノにて開催された国際会議「帝国主義的世界秩序の危機とプロレタリアートの対応」において同志・春木良が行った報告の日本語訳である。集会についての詳報は、本『探究派公式ブログ』7月22日付の記事を参照されたい。)

同志諸君、
 集会実行委員会は、ヨーロッパにおける戦争の再発と東アジアにおける緊張の高まりに直面し、新たな帝国主義の蛮行に対するプロレタリアートの闘いを組織するために、この会議を招集した。まさにこの瞬間、ウクライナでは、ロシアとウクライナの両方のプロレタリアートの多くの血が流され、まさにこの瞬間、東アジアでは、日本帝国主義と新たな帝国主義国家としての中国との間で軍事的抗争が始まっている。イタリアの同志たちの呼びかけに応じてここに来たわれわれは、国際的な反戦闘争を組織し、世界労働者階級の団結を創り出すために、今日と明日の討論を実りあるものにしなければならない。われわれは、東アジアの労働者階級の未来に責任を負う反スターリン主義革命的左翼として、以下のことを指摘したい。

(1)すなわち、この会議に参加するはずだった「革マル派」は、すでにプロレタリア国際主義の立場を放棄し、ゼレンスキー政権と西側帝国主義を支持する排外主義的立場に陥っている団体である。プロレタリアートの国際的団結を創り出すためには、彼らのイデオロギーを厳しく批判することが絶対に必要である。
 彼らの文章を見てほしい。そこには驚くべきことが書かれている。
 第一に、彼ら「革マル派」は、ゼレンスキー大統領を英雄であるかのように、ウクライナ労働者階級の利益の唯一の代表者であるかのように見なしている。しかし、ウクライナにおける階級対立を否定し、ブルジョアジーの政府を支持することは、第一次世界大戦が始まるとすぐに戦争指令を支持するように立場を変えた第二インターナショナルと同じ態度である。
 なぜ「革マル派」がこのように考えるのかといえば、彼らは、ゼレンスキー政権をブルジョア国家権力と定義することも、ウクライナ侵略戦争帝国主義戦争と見なすことも拒否しているからだ。これが第二の問題である。彼ら排外主義者は、ウクライナの労働者階級はロシアのプーチン政権によって攻撃されているのだから、彼ら労働者階級がウクライナブルジョアジーと共にロシア軍と戦うべきことを主張している。「革マル派」によれば、ウクライナ軍と「郷土防衛隊」の闘いは、共にパルチザンの闘いなのだそうだ。しかし、これ以上に愚かな主張があろうか。かつてイタリアのレジスタンスは、ナチス・ドイツの支配に抗して闘ったのみならず、パドリオ政権と王党派を打倒するためにも闘ったのだ。しかしこのレジスタンスは、ブルジョアジーの政権を承認したスターリンによって阻まれたのである。レジスタンスの歴史を詳しく知っている者にとっては、ウクライナ国防軍をも「レジスタンス」と呼ぶ「革マル派」の主張がいかに反動的であるのかは明らかだろう。
 一般に、このような国際会議において、一緒に参加している他の組織を非難することが生産的な方法でないことはよく承知している。しかし、さまざまな異なる意見にもかかわらず、ここに集まったわれわれの共通の基盤がプロレタリア国際主義の立場であることを確認する限り、「革マル派」がここに来ようとしたこと自体が極めて奇妙である。ゼレンスキー政権と西側帝国主義の応援団である彼らは、直ちにこの場から立ち去るべきである——実際に、来なかったのだが。(会場、苦笑の声)

(2)民族排外主義者に反対して、われわれは次のことを明確にしておくべきだ。すなわち、ウクライナ戦争は、東西の帝国主義ブロック間の闘争が新たな次元に入ったことを告げたのである。プーチン政権がウクライナ侵攻を決定したのは、「革マル派」が言うように、彼の人格がスターリンのように暴力的だからなのではないし、いわゆる「大ロシア排外主義」のイデオロギーが戦争の原因だからでもない。2014年のユーロマイダン「革命」は、ウクライナブルジョワジーが西側諸国と同盟を結び、ロシア帝国主義と決別しようとする動きの中で起こった。これは、西側帝国主義が自らの勢力圏を東方へ拡大しようとする積極的な攻勢の結果であり、ロシア帝国主義にとっては見逃すことのできない動きであった。
 言うまでもないが、私は今回のウクライナ戦争の責任がNATO側にのみあると主張しているわけではないし、戦争狂のプーチンを擁護しているわけでもない。むしろ、旧ソ連圏を自らの経済的・軍事的支配下に置こうとしているロシアは、中国とともに東方の帝国主義ブロックを形成している。今回のウクライナ侵略戦争は、この東の帝国主義が西側に対して軍事的対抗を開始した歴史的転換点であると言っておきたい。そして、西側の帝国主義勢力は、ウクライナプロレタリアートを血祭りにあげることができる限り、東側に軍事的に対抗することをためらわない。西側帝国主義は、かつてゼレンスキーが「中立化」の考えを口にしたとき、彼の頬を叩いたのだったが、今や最新の兵器を次々と送り込み、戦争を泥沼化させている。この最新兵器には、クラスター爆弾劣化ウラン弾も含まれていることを見逃してはならない。
 この点で、ウクライナにおける戦争と東アジアにおける緊張の高まりを、相互に関連するひとつの状況として認識することが重要である。世界はすでに戦争の時代に突入している。東西の帝国主義ブロックは、今後あらゆる場所で衝突するだろう。ウクライナもその一つにすぎない。帝国主義の戦争では、どちらが軍事行動を開始するかはまったく問題ではない。このことを指摘したイタリアの同志たちを、私は高く評価したい。なぜなら、東西の帝国主義ブロックが衝突するこの時代において、平和とは休戦、敵対行為の延期にすぎないからだ。戦争を止めるには、プロレタリアート帝国主義ブロック内の自国のブルジョア政府を打ち負かす以外に方法はない。レーニンの精神を思い起こし、我々は、帝国主義戦争を内乱へと転化させなければならない。そのための力は、プロレタリアートの団結である。

(3)今問われているのは、いかにしてプロレタリアートの団結をつくり出し、いかにして革命的な力をつくり出すかである。この点で、われわれは、すでに存在している階級闘争を推し進めるだけでなく、われわれ革命的左翼の一人ひとりが、自分の職場などで、プロレタリアートの新しい団結をつくり出さなければならない。言い換えれば、労働者階級の外に革命家の集団を作り、外から労働者階級に革命戦略を提示するだけでは不十分だということを、私は強調したいのだ。われわれ革命家は同時に労働者である。他の労働者と協力し、あらゆる職場で資本家の攻勢に対抗する闘いを主導すべきである。この闘争を通じて、すべての職場に革命党の細胞を作るべきである。これは、プロレタリア権力の建設に向けた第一歩である。私がこのことを強調する理由は、プロレタリア革命を実現するためには、労働者評議会の結成のために闘う必要があるからである。
 諸君がよくご存知のように、労働者評議会は、パリ・コミューンロシア革命、1956年のハンガリー革命において、プロレタリア統一戦線の最高形態として形成されたのであり、プロレタリアート独裁の過渡的国家の基礎をなすべきものである。現代におけるプロレタリア革命の可能性を考えるとき、スターリン主義が労働者評議会の重要性を否定したこと・プロレタリア民主主義を抑圧したことを非難するだけでは十分ではない。われわれはまた、地区ソビエトを基本単位として革命を実現したものの労働者評議会との有機的結合を達成できなかったボリシェヴィキの失敗からも、教訓を引き出さなければならない。この文脈において、1919年から1920年にかけてのイタリアの工場評議会の経験を研究する必要があると考える。これらの歴史的教訓に基づいて、プロレタリアートの権力の確立に向けて前進しよう!
 プロレタリアートの団結を前進させるために、私からは以上の問題を提起する。